農曆2015年12月12日用文言文怎麼説 |2015 |年公曆與農曆日期對照表 |【2015農曆叫什麼年】

農曆[註 1]是漢字文化圈傳統上使用陰陽合曆曆法,適用於農事生產時序,故以此名。

又稱作中曆[5]、華曆[6]、中國曆[7]。

農曆寅月歲首,傳説寅月建正始於夏朝,所以又稱作夏曆[8][9]。

中華民國成立後,孫中山宣佈國曆作官方曆法,稱格里曆。

與此同時,華夏傳統曆法則被稱為傳統曆或曆。

格里曆使用陽曆方式,而農曆則根月相週期來安排月份和日期,因此稱曆。

農曆考慮了地球環繞太陽公轉週期,冬至回歸年基準確定歲實,因此配合季節陽光分一歲二十四節氣,使其成為一個陽曆。

農曆閩南話中有多種稱呼,包括「lông-li̍k」、「kū-li̍k」、「im-li̍k」和「láu-li̍k」。

這個曆法稱「咱人的曆日」(lán-lâng ê la̍h-ji̍t)。

記載此曆法的曆書(作曆本、歷日、曆日、曆頭),稱為皇曆或曆。

古代曆書皇帝頒布,官方印刷,所以稱為皇曆。

多用黃色封皮,稱曆[11][12]。

古代時間紀錄方式有很多種,其中一種是平民稱為「民曆」。

這種曆法記載了一些日常生活中事項,如入學、安牀、裁衣、沐浴、剃頭宜忌。

另外,皇帝有專屬的曆法,稱為「御覽曆」,它不僅包含了宜忌記錄,記載了皇帝頒詔、出征、招賢、遣使國家大事宜忌。

以下是改寫後內容:

官方使用「壬遁曆」,包括上官、上冊、進表和赴任吉凶預測。

一個月上旬順序習慣上稱初日,如一月十日稱為正月初十。

這些資訊可以現代天文年曆中找到。

通書得名「通天人之際」,是術數家曆傳注,增添了擇日宜忌規則、神煞起例等術數理論和方法內容[18]。

現代曆稱農民曆,包含了二十四節氣,農民務農。

夏小正是一本古代書籍,記錄了每個月份天象、物候現象以及農業和政治資訊。

漢武帝統治時期,曆法中天象運行出現了問題,因此他召集了羣臣們制定了一個新的曆法,稱為《太初曆》。

這次改革成為中國傳統曆法史上一次里程碑,並奠定了基本曆法規則。

夏正歲首是主導改曆太史令司馬遷採用,這一變化使得大部分地區開始使用「夏正」來表示寅月正月。

後來,朔日和節氣計算方式修訂,改為定朔和定氣方式。

現行農曆是依既定基本規則,運用現代天文學成果修訂,日月實際運行軌道天文數據計算得來,而非像古代是參考座標的曆元推算後年月日。

農曆和格里曆、伊斯蘭曆、印度曆(英語:Hindu calendar)、佛曆一,是當代應用廣泛的曆法之一。

華人地區、許多少數民族地區、朝鮮半島、越南以及全球各地海外華人社區中,農曆廣泛於標記生日以及各種民俗活動和節日,如春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節。

這些節慶活動承載著中華文化象徵意義。

曆法是一種時間座標系統,多數古代民族天象來制定曆法。

曆法包含了年和月概念。

年是指地球圍繞太陽公轉四季週期,而月是指月球圍繞地球公轉月相盈虧週期。

測量回歸年和朔望月長度,我們可以發現一年多出了10.875天,這意味著使用陽曆無法完全表達年和月週期性。

曆曆月是月相盈虧週期來制定,1個朔望月長約29.53日,故制訂曆月月30日,月29日,若以12個月1年,1年長度落354日或355日之間,故年只是大體上符合一個四季循環,但其長度和四季週期有一些差異,這導致新年並非於某個季節,而是推移,從冬季移動到夏季。

陽曆是陽視運動週期(回歸年)基準,沒有月份概念,或者月份只是符合月亮陰晴變化週期。

例如西曆月朔望月相差0.51.5日,西方語言月份與月亮同源(例如英語中monthmoon),但月亮每月日期變化沒有關係(即新月日期推移)[註 3]。

中國的曆法是一個結合了陽曆和月曆綜合曆法。

它考慮到陽光和月亮運動,並結合了年和月週期。

這種曆法稱陽合曆。

這個曆法中,季節和地區變化充分考慮進去,確定日期和節氣。

這種曆法使用使得人們能夠地理解並遵循自然界變化,並農業、節慶和其他活動中做出相應安排。

夏曆是根月相變化而制定,通過嚴格觀測朔望月週期來確定每個月長度。

農曆曆法則12個月組成,354天左右。

通過觀測太陽視運動黃道關係,觀察出回歸年之週期365.25日左右,太陽之高度角變化週期,影響地表氣候環境,定出二十四節氣(定氣),農曆陽曆部份。

結合時衡量到曆十二個月陽曆回歸年每年有11日,[21]使彼此能夠接近,春秋時代起即有「十九年七閏月法」;排定了閏月規則,力求調和中氣相應月份[註 4]。

每十九年七閏規律下,一個人年齡是19倍數時,有可能西曆生日和夏曆生日會重合[22]。

這個規律持續到時憲曆廢。

現在使用置閏規則,是前後兩個冬至之間月相週期來決定該年是否需要增加閏月。

紫金山天文台研究员刘宝琳和杜伦大学教授理查·斯蒂芬森手稿,以及《古今历术考》作者谭冰补充,现代天文学中,中国传统历法可以以下规则描述:现行历法朔分月,每个朔望月开始和结束太阳和月球位置确定,每个月太阳直射月球背面时刻确定朔日,朔日确定初一,即每个月第一天。

每月太陽直射月球正面日期定出望日,為十五或十六日,為每月之中點日期。

定氣太陽運行位置準,二十四節氣相應於太陽黃道上每運動15°所到達位置。

下旬稱為廿日,有些通勝説成念日;如一月二十二日稱為正月廿二或正月念二。

冬至所在月定義十一月,後月份為十二月、正月、二月……復十一月。

其中農曆每年第一個月習慣稱為正月,十一月及十二月稱為冬月及臘月。

改寫後內容:

表示氣候成語「寒冬季節」從此得來,意指十月、十一月和十二月這三個月份。

如果只考慮這兩個冬月,則需要加上閏月,而計算剩下十一個月份。

現行曆法時憲曆時,廢除「十九年置七閏」,以及修改「無中氣置閏」規則,改為滿足條件下,對第一個無中氣月置閏。

改寫後文章如下:
條件如下:兩個冬月之間,如果剩餘的月份11個月(即兩個冬至之間有12次新月),那麼該年需要增加閏月;如果剩餘的月份12個月(即兩個冬至之間有13次新月),那麼閏月放置兩個冬月之間第一個沒有節氣月份(有時一年中可能會有兩個沒有節氣月份,但取第一個),這個閏月前一個月份稱為閏月後面月份。

改寫後內容如下:現行定朔法,有可能出現無中氣月但置閏情況。

當前近日點冬季和冬季節氣之間,十冬臘月分配到中氣。

如果使用無中置閏法,閏月出現夏季。

未來於近日點變動,這種情況可能會有所改變。

確定了月份後,我們可以確定一年開始。

民用曆法中,正月朔日為一年開始,稱為元旦(元春旦)或(正月旦),正月初一子夜下一個正月初一子夜前時間段稱為「一年」。

有時候一年內會出現兩個立春情況。

第一個是年初一後立春,而第二個是翌年年初一之前出現立春。

這種情況稱為「雙春年」,視為吉祥象徵。

現行的曆法計算方式,雙春年是指有閏月年份,而有閏月年份會出現雙春情況,因此稱為「雙春兼閏月」。

相反,如果十九年週期內,年初一翌年年初一前夕沒有立春,稱為「盲年」。

這個週期內,雙春兼閏年和盲年各出現七次,而單春年只有五次。

古代,官方會指定年號並確定開始時間(奉正朔),然後順序進行紀年。

夏曆時會使用干支標註年份順序(包含歲星紀年及歲紀年),十二地支應十二生肖,比如壬辰龍年。

民間會民間信仰於節慶表示神明誕辰或傳統戲劇作品使用,如辛卯年四月十二日、甲午年臘月初七。

中華民國成立時,廢除農曆官方地位,改格里曆計算年份,同時稱正月朔日春節,廢年號制度。

現代社會中,人們習慣使用民國紀年或公元紀年來表達農曆年份。

他們日期後面加上干支紀年,例如2021年9月5日,可以寫作中華民國110年辛丑七月廿九。

黄帝纪年,若公元前2698年黄帝纪元元年,那么现在是黄帝纪元4721年(农历中称为黄帝纪元XXXX年)。

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干支紀年、紀月、紀日和紀時共有八字,形成了一個循環週期。

每60年干支紀年一個週期,每60月干支紀月一個週期,每60日干支紀日一個週期,每60時辰干支紀時一個週期。

這樣配搭共有60種,並且循環復返。

天干地支紀年方式,我們可以其應用於月份紀錄,稱為干支紀月。

這種紀月方式中,冬至所在月份稱為「子月」,這個月份每年循環一次。

延伸閱讀…

2015 (乙未―肖羊)年公曆與農曆日期對照表

農曆- 維基百科,自由的百科全書

如果碰到閏月,閏月干支紀月中排前一個月。

其中,地支中「子午」夏曆中佔有地位。

這種干支應關係,每五年(日)會完成一個干支紀月週期。

(干支紀月不計閏月)
十二地支中,子午太陽位置來確定,子陰,午陽,子午歲、日週期定出始末中點:
中國古代子夜日之分界,子正(00:00)為一日開始,夜子初四刻(24:00)為一日終結[27]。

人們認為一天開始是早上5點寅時。

中國傳統一天分成12個時辰,依序是子時、時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時和亥時。

1個時於2個時,子時是早上11點到下午1點,時是早上1點到早上3點,以此類推。

夏曆干支用來標記流逝時間,像星期一樣,沒有天文意義。

60干支一個循環,從甲子、乙丑、丙寅、……、癸亥、甲子。

比如,2013年新年歲首(西曆2月10日)是丁未日,2014年歲首(1月31日)是壬寅日。

朔望月長度29.2729.83日之間變動,是29.530588日(29日12時44分2.8秒)。

農曆一個月份是29天或30天,稱為「月」。

每個月份起始是朔日子夜,並下一個朔日子夜之前結束。

現代的日曆制度使用了定朔法,來確定農曆朔日。

早期,農曆朔日是平朔方法來確定。

觀察,確定朔望月長度29.499940日。

然后,选择一个日月合朔日期作历元,每一个月增加**29**日,取整数部分即得朔日。

平朔规则,月份长度会交替,每15或17个月会出现一次双月。

引入元授时历后,天文台会利用天体运行规律和实际观测天象数据,确定每朔(太阳和月球黄经)时间,并将其作为每个月初一。

定朔規則下,各月大小排列並,有時會碰到四個月或是三個月。

地球橢圓地圍繞太陽公轉,速度,故節氣有二法。

時間,公轉角度定氣。

平氣法春分秋分,晝夜。

崇禎曆,曆法使用定氣。

古代,冬至到冬至之間(365 1/4日),分割24段(每段15 7/32日),每段起始於一個節氣,為:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

春季由立春到立夏前,夏季由立夏到立秋前,秋季立秋到立冬前,冬季立冬到立春前。

二十四節氣中,冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪天文節氣,用來确定月份。

冬至所在月份為十二月、大寒所在月份臘月、雨水所在月份為一月、春分所在月份為二月、……、小雪所在月份為十月。

十二個月份裡,各有一個中氣。

無中氣月份前一個月閏月。

每個中氣干支月初始時,兩者異步增加到程度後,中氣干支月閏一個月,以此達到兩者變化(變化過程是:中氣干支月提前;當提前天數達到半個月時,中氣干支月閏一個月,即一個中氣干支月於兩個月;然後中氣干支月繼續提前,如此循環復)。

結果是,每32.6個朔望月中有一個閏月。

實際觀測中,於定朔和定氣方法平均值存在差異,每兩個閏月並非精確地相差32~33個朔望月,而是28~36個朔望月,總體19年7閏(12×19÷7)符合32.6平均值。

定氣太陽運行位置準,二十四節氣相應於太陽黃道上每運動15°所到達位置。

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農曆2015年12月12日用文言文怎麼説

2015年為農曆幾年

二十四節氣中,原本驚蟄雨水之前,穀雨之前。

後西漢末年劉歆雨水、驚蟄調,、穀雨調。

於克卜勒運動第二定律,地球靠近近日點時公轉速度會,當前近日點小寒附近,因此冬至到大寒兩個中氣之間相隔,29.45日;而地球靠近遠日點時公轉速度,當前遠日點小暑附近,因此夏至到大暑兩個中氣之間相隔,31.45日(北半球準)。

當中氣間隔可以朔望月(≈29.53日)時,一個月可能完全兩個中氣日之間,此時這個月沒有中氣。

反之,當中氣間隔朔望月短時,兩個中氣可能完全兩個朔日之間,此時一個月內有兩個中氣。

冬至日子夜到冬至日子夜前「一歲」。

一歲365日,有時366日。

冬至所在月定為冬月(或子月,天干地支記月)。

不計冬至月,一歲包含1112個整月,包含12個整月時,第一個無中氣月份閏月,此乃無中置閏法。

冬至子月朔日,前一年有閏月;冬至晦日,則冬至後一年有閏月。

一年可以有12個月或13個月。

其中,包括有13個月閏年。

1810年立春2409年除夕(立春前日)600年間7421個月中,有雙中氣月19個,無中氣月240個,221閏,閏月分佈如下:
下一次閏冬月出現於2033年。

(2033年問題)前一次閏正月出現於1651年,下一次閏正月會出現於2262年;首次閏臘月出現於3358年。

對冬至理解有「冬至日」與「冬至時刻」兩種。

冬至日是日影正午,即是正午接近冬至時刻日。

冬至時刻是太陽達到最南點時間,或者太陽黃經達到270°時刻。

這個時間可以通過科學推算和觀測來確定,並且可以精確到幾分幾秒。

中國大陸目前使用農曆國家標中,冬至定義太陽地心視黃經達到270°時刻。

這義在定朔平朔及定氣平氣間差異上引發了一些爭議,有人認為冬至應歸於上一月,而另一些人認為應歸於下一月。

這個爭議1984年、2014年和2033年年份受到關注。

置閏法原則有遵循古老平氣置閏傳統,現在是定氣日進行置閏計算,是朔日和冬至之間時分進行劃分。

隋唐時期的曆法則是根朔日和定冬至時分進行計算。

明朝李天經提出了一個建議,他認為判斷一個月是否有中氣方法是看它是否介於兩個朔日之間,例如崇禎十五年,雖然小雪是十一月初一日,但是小雪時刻是十一月朔點之前,這種方法,它應該歸屬於十月。

這樣方法可以減少出現兩個中氣月份次數,並且讓閏月設置獨立於時區。

台灣小商家有一個習慣,農曆初二和十六日會供奉福德正神,這個習慣稱為「作牙」。

而農曆新年,農曆正月第一天,古代稱為「元旦」,而越南稱Tết Nguyên Đán(節元旦),韓國稱설날。

農曆新年是一個節日,慶祝國家和地區包括中國大陸、香港、澳門、台灣、越南、韓國、菲律賓、馬來西亞、新加坡和印度尼西亞。

另外有一個節日叫上巳節,稱為農曆三月初三日,韓國稱為삼짇날。

端午節,是農曆五月初五日,越南稱Tết Đoan Ngọ,韓國稱단오或수릿날。

七夕是每年農曆七月初七晚上一個節日,越南稱為Thất tịch,韓國稱為칠석。

重陽節是每年農曆九月初九一個節日,越南稱為Tết Trùng Cửu。

元宵節、上元節,是農曆正月十五日節日。

越南,這一天稱為Tết Thượng Nguyên,而韓國稱대보름。

19日是農曆正月初一,是乙未羊年春節。

春節是中華民族一年中節日,稱為”過年”或”過大年”。

什麼春節稱為”過年”呢?民俗專家和專欄作家由國慶介紹,這個稱呼源於古代民間傳統。

古人認為春節是二十四節氣中”立春”這一天。

南北朝時代,春節泛指整個春季。

辛亥革命後,改用陽曆,區分農曆、陽曆兩節,人們農曆新年正月初一改稱春節。

  那麼,春節什麼叫過年呢?由國慶解釋説,遠古神話傳説中,“年”是一種怪獸,每逢除夕,它,百草不生,萬物蒙災。

美好幸福生活,人們扶老攜幼逃離,以便躲避“年”。

同時,屋裏屋外佈置火,張燈結綵,放鞭炮,守歲,這樣,“年”過去、離了。

因为”年”害怕红色、火光和爆炸声。

此外,春节起源是古代丰收祭祀活动演变。

《说文解字》,”年”意谷物。

一年分为四季,春季生长,夏季长势,秋季收获,冬季储藏。

谷物多少代表着年景,因此春节丰收有关。

“過年”意思祈盼、慶祝五穀豐登糧倉。

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