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續字派20輩:懷德傳洪遠 智仁運達興 孝弟希盛澤 學業顯廷升。

以上是續字派20輩,他們輩份是懷德傳洪遠、智仁運達興、孝弟希盛澤以及學業顯廷升。

奉節現有白氏4千人左右)重慶秀山縣涼停村:顯祖興科王,洪宗應代昌。

他廷中譽為俊傑,啟發後人振興洪光。

萬邦永庭應,景維茂世興。

天科朝正囯,昌廣勝洪仁。

仁洪泰宗慶,興應景維荗。

顯祖正朝廷。

(此支為白文後裔。

白友文宗親提供)1、後溪祠堂:文弘維慶,邦國萬世長,賢明啓,繼紹耀宗光,家庭敦孝友,裕順錫禎祥,漢朝崇學,兆應顯榮昌。

酬王家壩、水田壩祠堂,源自仲守時祖玉,是維興國士長後代。

鍠子季庚,任襄州駕,生4子,次子唐代詩人白居易。

他後代豫吉地區承繼著他先祖傳統,並且永昌地區建立了一個光輝家族。

他們文明和瑞氣標誌,世代傳著遺產,激勵著後代英勇和奮鬥。

他們堅定不移地培養著人才,並且和忠誠美德。

他們家族修齊治平和崇尚學問聞名,並且延慶時期繼續發展。

小白溪祠堂,有四位存在,他們是清德真、文林維守光、明成長兆遠以及玉美永宗芳。

4、酉酬祠堂板栗坪:世良仲臣應,永守元祖興,繼序崇先運,孝義顯民庭(此字輩是先祖墓碑上抄錄)①五壩山,山堡腳:應(明大堯),(時)文紹子,玉淨現洪光,盛世培元瑞,隆宗大吉昌,家聲庭第振,祖德慶流芳,萬代綱常立,香山繼續。

②舒林坡:正大光明,玉俊現鴻(洪)廣,世襲培元瑞,明紹子乾。

③胡家槽:乾再正邦玉,明光崇順天,先儒傳可紹,嘉瑞兆雲連。

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6、柏溪祠堂:紹世祥邦翰,顯庭安,懷玉居聯璧 ,從德耀吉昌 。

7、竹園壩:文勇世奇昌,君修洪建業,典章開國照,非金庭,忠書啓大成。

遷徙分佈氏早期主要分佈於秦、楚、魏地。

秦始皇統一六國後,封其子白衷於太原,故子孫世為太原人。

白仲23世白邕,北魏太原太守,白建5世孫,北齊五兵尚書,因功獲賜韓城田地,從此成為他家族。

白温是他孫子,他擔任唐朝檢官郎中,後來調到華州下邽任職。

白邕第六個兒子鍠,擔任鞏縣令,並居住鄭州,他共生了5個兒子,他們隨著自己職位四方散居。

鍠子季庚,任襄州駕,生4子,次子唐代詩人白居易。

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白居易晚年居洛陽香山,成為白氏遷洛祖後代分衍今河南偃師、伊州、宜陽、`鞏義、鄭州、新鄭、沁陽地。

秦漢時期,有一個姓人遷移到了山東地區,例如西漢時期白光來東海蘭陵。

而隋唐時期,有一些姓人遷移到了寧夏、甘肅和廣西地,例如唐代白孝德來安西,白聳來馬平。

此外,宋明時期,白氏的分佈範圍擴展到了今天浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北和西北一些地區。

  白姓是台灣第六十四大姓,氏族人,大都集住台北、南投、台中三地。

台灣白氏開基始祖是明朝末年抵達台灣。

1673年,白圭徐阿華七人移居到旗後,他們那裡捕魚並建造了始祖宮。

1736年,泉州人白祖孫林欽宗和林忠人開始台北縣五股鄉德音村蓬萊坑進行開墾。

而1796年,另一位泉州人白姓族人開始台北縣平溪鄉平湖村石碇進行開墾。

這些族人到來使得台灣白姓族群一代一代地蓬勃發展。

新加坡有一群人正在遷居。

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