【河圖洛書】揭開上古神秘之鑰：探索河圖洛書的傳奇與奧秘

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河圖	洛書
相傳聖王有德政，上天會授予河圖洛書，象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威。	古籍中記載河圖為伏羲時代黃河出現一匹龍馬，其身上有文彩圖案，謂之龍馬負圖，伏羲將其文字記載下來，因出於黃河，謂之河圖。
兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇。	洛書是本，依觀星象而成。洛書是由古人觀星象，河圖是由觀五大行星(金星、木星、水星、火星、土星) 的運行而畫。
隋煬帝時，學士杜寶編纂《水飾圖經》，收集古代七十二個關於水的的故事。	其中所含深藏奧秘易理、宇宙玄機，以須彌筆，大海墨，書寫不盡。
五代以後，河圖洛書指一種與宋代易學有關的數字排列圖案。	信堅在此，只簡單略説，河圖洛書的真正由來，及淺説其中所代表的數字排列順序的奧妙義理。
五代道士陳摶提出一種包含五行生成數與九宮數的圖案，劉牧以其為河圖洛書圖象，而成了後來解釋《周易》圖象的官學論説。	《洛書九星圖》是據北斗(七公)斗柄所指，從天體中找出九個方位上最明亮的星為標志，便於斗柄在天上辨方定位。
明朝初年，趙撝謙把所得來的太極圖稱為「天地自然之圖」，説那是秘傳的河圖。	從圖中發現九星的方位和數目，即洛書的方位和數目。
陳摶所傳下來的「河洛易數」以及太極圖被認作是中國傳統重要的易理哲學部分，廣泛應用於風水、占卜、算命等術數當中。	中宮五星稱五帝座，乃北極帝星之座，為五行之首，居中央而臨御四方；五帝座下方為北極星，恆居北方，以此定位；北極對宮南方是天紀九星；正東方是河北三星；正西面是北斗(七公)七星；天紀之左是四輔四星；天紀之右是虎賁二星；北極之左是華蓋八星；北極之右是天廚六星。[註: 古天文書，東(木)在左方，南(火)在上方，西(金)在右方，北(水)在下方。”土”在中央。]
不過，宋明以來，也有人主張自漢至宋所稱的河圖洛書皆為附會古代傳説而作，不足為憑，並提出新説。	洛書之數，自1至9，佈列九宮。5為中數居於中宮。1、3、7、9為奇數(陽數)，陽數為主，位居四正，代表天氣；1在北方，3在東方，9在南方，7在西方。2、4、6、8為偶數(陰數)，陰數為輔，位居四隅，8在東北，4在東南，2在西南，6在西北。九數相合共45。洛書數字圖之所以出名，是因為它是世界上最早的幻方圖，它的特點是每行、每列與兩對角線上之三數相加皆是15。其實用數字眾數和的規律去分析此圖，就會發現，任意一組數字的隨機組合互相相乘，其結果的眾數和都為9。例如第一排數字的一個隨機組合數字為924，第二行的一個隨機組合數字為159，兩者相乘，其結果為146916，其眾數和，1+4+6+9+1+6=27，2+7=9，可見，結果的眾數和都為9。[註: 任意取一個數字，例如48965，將這個數字的各個數字進行求和，結果為4+8+9+6+5=32，再將結果求和，得3+2=5。這種求和的方法稱為求一個數字的眾數和。]
根據納波利斯基赫2012年的研究，東亞、西伯利亞和北美洲廣泛存在潛水者創世神話。該神話起源極早，下限為舊石器時代晚期。	河圖之數，自一至十，佈列五方 (東南西北中)。1、3、5、7、9為奇數(陽數)，亦稱“天數”；2、4、6、8、10為偶數(陰數)，亦稱“地數”。1、6居北，3、8居東，2、7居南，4、9居西，5、10居中。1、2、3、4、5為生數，6、7、8、9、10為成數。生數為陰，成數為陽，陰生陽成，生成互根。生數居內而成數居外。
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河圖是中國曆數的源始，陰陽、五行的老祖宗，易經、八卦、占卜的根本。	“河圖乃據五星出沒而畫成，以55數演五星之象。五星是天上五顆行星：木星，火星，土星，金星，水星。五星運行，以二十八宿為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人故用以紀日。五星運行各有出沒時節，一般按木、火、土、金、水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72 天，五星運行合周天360度。因五星定時出沒有如下規律，故構成了河圖的上述圖式 [註: 古天文書，東(木)在左方，南(火)在上方，西(金)在右方，北(水)在下方。”土”在中央。]
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河圖-圖是因河而來。最早人類要記載河流的狀況與位置，所以用線條來表示河流，而線條創造了圖案。	：“水星於每天一時（子時）和六時（巳時）出現於北方；每月一、六（初一、初六、十一、十六、二十一、二十六），日月會水星於北方；每年十一月、六月，黃昏時見於北方，故曰：‘天一生水，地六成之。’“火星於每天二時（醜時）和七時（午時）出現於南方；每月二、七，日月會火星於南方；每年二月、七月，黃昏時見於南方。故曰‘地二生火，天七成之。’“木星於每天三時（寅時）和八時（未時）出現於東方；每月三、八，日月會木星於東方；每年三月、八月，黃昏時見於東方。故曰‘天三生木，地八成之。’“金星每天四時（卯時）和九時（申時）出現於西方；每月四、九，日月會金星於西方；每年四月、九月，黃昏時見於西方。故曰‘地四生金，天九成之。’“土星每天五時（辰時）和十時（酉時）出現於中央；每月五、十，日月會土星於中央；每年五月、十月，黃昏時見於天中。故曰‘天五生土，地十成之。’”“河圖之數，以二數合而成一象。故十數合為五，以成水火木金土。唯其合也，有變化見焉，以六為成數之始，又地數也；九為天數之終，又成數也，二數實天地之主數。故易經，乾(陽)用九，坤(陰)用六。就河圖觀之，自北之陽數1始，轉東之3，南之7，西之9，與中央之5，其次自然順行，為1、3、5、7、9，是陽數始1終9，9則陽氣已極，曰老陽，亦曰純陽，故乾取之為用。再就圖之陰數觀之，陽終則陰始，陽數終於西方之9，即交於同方之4。