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五行人相之解讀:木
人乃天地元氣所育,氣化於物,形於人,五氣分化五行,形色音各異,謂之人相。
甲木之人,身材修長如竹,骨節堅硬似鐵,鬚眉濃密若針,眉目清秀似月,腰細圓且柔軟。相書有云:「稜角分明骨硬長,儀表修直盡入詳。眉清目秀氣韻生,晚年榮華樂無窮。」
乙木之人,本性仁厚,木旺則壽,故木形人多長壽,風度翩翩。然發跡較遲,尤以帶金者為甚。
水
水形之人,肉厚豐潤,體型圓滿,容貌亦圓,乃至腰腹手足皆呈圓形。水型人易於辨識,猶如火形人,皆屬五行極端之象。
肉見骨,豐腴乃其顯著特徵。周身皮肉可以用「豐腴」一詞精準形容,不見骨。體型中等,少有高大者。臀部扁平者,水型加分,土型減分;臀多肉或翹臀者,水型減分,土型加分。水性下流,故易雙下巴,若有雙下巴,則水型成份高,若非水型,亦帶水相。
水型人眉濃,因水生木,故眉毛濃密。髮量豐富,因水生木,故頭髮濃密,然亦有禿頂者,如台灣前行政院長蘇貞昌。耳大,腎臟旺盛,故耳朵較一般人為大。反之,土型人腎水受脾土剋制,故耳小。判斷五行時,若見肉肉之人,不知是土型還是水型,耳朵大小可作為依據。此外,水性下流,故水型人多耳垂。眼皮雙者比例高,眼神深邃。
下方表格簡要區分水型人之陰陽屬性與個性差異。水型人無論陰陽,皆有聰慧、機敏、想像力豐富、創新能力強、感性之特質。細分陰陽則略有不同,詳見附圖説明。此外,水型人與其他類型相同,陽性者多從大處著眼、粗枝大葉,陰性者則細心、從小處著手,如吃水餃時,陽性者大口一吞,陰性者則先咬小口,查看內餡後再食。
金
金形之完美者,面方正,骨堅肉實,耳目口鼻手足皆方正,膚白如雪。若骨少肉多,五官不正,柔弱失剛,則非金形之人。
火
火形之人,頭上闊下尖,面紅耳赤,髮鬚微紅,聲音急促,筋骨暴露,眉眼口鼻乃至耳朵皆清晰可見,鼻上翹,耳尖露廓。相書有云:「欲識火形貌,闊頭尖下巴。舉止飄不定,下巴無鬍鬚。」又云:「火形主明快,得其五彰顯。」
土
土形之人,行動穩重,外貌頭圓面大,隆鼻闊口,唇厚頤豐,項短背高,肉實骨重,聲音宏亮。若神色暗滯,聲音微弱,步子輕盈,骨肉稀疏,則有其名而無其實,一生庸碌,難得富貴。
土形人多端正守信,然善於謀略,心思難測。故真土形之人,不僅長壽,亦可富貴。
前言
【自古以來,相學認為一個人的本性與命運,會反映在他的相貌與神態上,這些外在表現 collectively known as ”personage”,也就是「五行之説」。五行代表天地間的各種元氣,人承天地之氣而生,因此論人離不開五行。**】
木型人帶水:傳統工藝下的傳奇
木型人帶水,是台灣傳統製鞋工藝中的一個獨特技術,其歷史淵源可追溯至清朝時期。
木型人帶水的精髓在於利用木頭雕刻人形,並以此木型為模具,將皮革打濕後,套在木型上,經過拉、撐、敲打等工序,塑造出符合人體腳型的鞋履。
製作步驟
木型人帶水的製作步驟繁複,主要可分為以下幾個階段:
步驟 | 工序 |
---|---|
1 | 雕刻木型人 |
2 | 皮革打濕套模 |
3 | 拉撐皮革 |
4 | 敲打定型 |
5 | 塑形乾燥 |
木型人雕刻
木型人雕刻是木型人帶水的關鍵。傳統上,木型人會使用樟木、雞母珠木等緻密耐用的木材雕刻而成。雕刻師傅必須對人體腳部解剖學有深入的瞭解,才能雕刻出貼合腳型的木型。
皮革套模
皮革打濕後,會具有較高的延展性。將皮革套在木型人上,並利用鐵尺、鐵鎚等工具,對其進行拉撐。過程中,需不斷調整皮革的位置和鬆緊度,以確保鞋履的舒適度和貼合度。
敲打定型
拉撐後的皮革,必須進行敲打定型。使用木榔頭或鐵鎚對皮革表面進行敲打,可以使皮革纖維緊密結合,並形成牢固的鞋面。敲打時,需注意力道和節奏,以避免破壞皮革。
塑形乾燥
敲打成型的皮革,需放置在陰涼處自然乾燥。乾燥過程中,皮革會逐漸定型,形成穩定的結構。乾燥後的鞋履,可依據顧客需求進行拋光、上色等後續加工。
技藝傳承
木型人帶水技術的傳承十分不易。隨著現代製鞋產業的機械化,這種傳統工藝逐漸式微。然而,仍有少數堅持傳統的師傅,致力於技藝的傳承。
延伸閲讀…
如何判斷木型人的説明
五行面相- 木形人特徵
通過建立職訓中心、舉辦研習會等方式,木型人帶水技術得以保存和推廣。透過一代代師傅的傾囊相授,這項傳統工藝將繼續在台灣製鞋史上留下不朽的印記。