Beihong |致維納斯 |1034 |【做夢中的維納斯】

我夢中看到了一尊維納斯愛神雕像,象徵著慾望和愛情。

這個夢境鼓勵我釋放壓力,地面對自己慾望。

它可能預示著我渴望一段而忘懷戀情。

  夢中出現神靈(這裡神靈中西方)或神靈有關種種,是祥兆,因為神靈我們意念中帶有神聖不可侵犯意味,有時反映出做夢人潛意識中生活滿足和幸福感。

夢中,神靈表情可以是一個預兆。

如果神靈面帶怒容,這可能意味著作夢者正面臨一些困擾,或者可能與疾病和災難有關。

相反地,如果神靈面帶笑容,這代表著作夢者生活順利如意。

舉例,一個商人夢中,下雨場景可以表明他現實生活中順利。

不過,這個夢境呈現了一種陰暗的氛圍,可能暗示著未來可能出現一些挑戰。

然而,雨後出現彩虹預示著命運轉折點。

這個彩虹出現暗示著逆境中,商人可能會迎來一個機遇或者解決問題方法。

這樣轉變可能會他未來產生影響。

希望這樣改寫滿足了您要求。

3. 感覺芳香聖油填滿整個空間後,手指塗抹聖油胸口,想像胸前綻放著一朵玫瑰花(可以全裸面全身鏡,聖油塗抹全身)。

彩虹上方神靈象徵著吉祥和,對商人而言,這代表命運會因一位貴人而改變。

然而,夢中出現神仙時,暗示命運轉變並非人所為,而是一種無意間降臨,像否泰來。

你夢見夢幻神話世界時,暗示你現在生活無憂無慮。

  夢見妖魔鬼怪橫行神話世界,代表你壓力,阻礙很多,會遇到一些麻煩。

  夢見神話世界,代表著你現在心情,生活安逸。

五月初夏,天氣轉熱,降雨;森林中生物變得活躍,整個世界彷彿充滿了愛的氛圍,像清晨薄霧。

草地上,各種色彩繽紛花朵盛開,每一朵花蕾都象徵著一顆愛心,處處充滿了生命力。

百花之中,玫瑰花視為愛神化身。

無論是哪一種色彩玫瑰花,都象徵著含義。

古代,玫瑰花視為定情象徵。

而古希臘神話中,維納斯是掌管玫瑰花和女神,她稱為阿芙羅狄忒。

說,她是海中泡沫中誕生,並擁有著無窮無盡魅力。

維納斯是金星女神,她負責著世界上所有事物,是人類和魅力。

因此,許多人會她祈求美貌和吸引力。

她是工藝神妻子,是火星/戰神女伴,她美貌眾多美男神中無倫比。

她是一位自信满满的女神,她展现自己魅力,并将其作为一种武器,征服了众人心。

五月时候,她可以家里插上一些玫瑰花,增添女性能量,或者使用玫瑰香氛产品来沐浴,彰显她对爱。

我們維納斯力量聯繫一起,能發現自己內,進而展現外表轉變上——這一種魔法。

許多民族初夏五月舉行夏季慶典,因為這時農作告一段落,是等待作物成長時候。

這個慶典搭上萬物交配期,人們進入動情階段,男女老少能進入情緒裡。

不妨搭配引發魔法精油配方,點燃自己與他人愛。

【建議時間】五朔節(5/1)左右,時間不拘,但請避開月時間。

改寫後內容如下:

【魔法儀式】5毫升杏仁油;5滴玫瑰精油;3滴廣霍香精油;一面全身鏡。

1. 製作身體塗抹油:性能量甜杏仁油倒入碗中,並添加精油滴入其中。

玫瑰精油應維納斯力量,讓人獲得氣色並敞開心房;廣藿香精油能夠催動情慾,古代是一種動情香氣,常用於愛情魔法中。

改寫後內容如下:

2. 自己手指作攪拌(準備一根攪拌亦可),順時針攪拌念誦咒語(中英文不拘):愛美的女神,玫瑰女王,讓我成為一個迷人存在。

喬久內地前往探望她,結果自己感染了,去世。

感覺自己全身香氣後,我感到,想要犒賞自己一下。

水星是掌管溝通表達行星,它進入雙子座時,我感覺像是回到了自己家,因為我能夠充分發揮我溝通能力和表達力。

這段時間裡,我可以專注於商業溝通、評估和計劃商談,並且可以獲得效果。

金星是掌管愛行星,進入巨蟹座會帶來於婚姻戀愛憧憬,可能會有許多戀愛機會出現,讓人生活夢期待;可以趁這段時間求婚或告白,機率會大增。

火星是掌管行動行星,進入雙子座後會讓人於自己以來想事情能夠行動,原本拖延事件會順利完成,應該要機會完成,讓延宕已久事務順利完成。

水星逆行時候總會帶來一些令人事件,常會發生資訊流通失誤或是交通事件;逆行雙子座時,應提醒自己溝通,並且確實遵守交通規則。

菱鋅礦是一種優雅美麗礦石,共有、藍綠、綠、粉紅色多種樣貌,每一種顏色擁有質地。

它具有菱形結晶,銅礦或孔雀石共生,屬於珍貴半寶石一員。

希臘神話中有位國王畢馬龍(Pygmalion)善於雕刻,他用象牙精心雕刻了一尊夢中情人。

畢馬龍每天和一個雕像話,他稱她嘉拉蝶。

他送花和禮物她,幫她穿上衣服,親吻和擁抱她。

他深深地愛上了這個雕像,無法自拔,並且幻想著嘉拉蝶能夠變成一個女人。

後畢馬龍某次祭拜女神維納斯(Venus)慶典上,祈求維納斯賜他一位如「嘉拉蝶」雕像一樣美的妻子,「萬能神啊!祈求您賜我貌似家中雕像女人妻吧!」。

女神維納斯感受到畢馬龍渴望與,去探查畢家,伸出手指輕觸雕像,賦予嘉拉蝶生命。

畢馬龍回到家中,愛撫著嘉拉蝶,她充滿情意地說著甜言蜜語。

突然,雕像眼睛睜開了,冰冷象牙表面變得溫暖起來。

嘉拉蝶變成了一個有生命女人。

畢馬龍微笑著,他美夢實現了。

從此後,嘉拉蝶過著生活。

您要求,以下是改寫後內容:

這個心理學效應稱為畢馬龍效應,它源於希臘神話。

這個效應哈佛大學一位心理學教授羅森塔爾博士命名,有時稱為羅森塔爾效應或「期待效應」。

羅森塔爾博士做了一些實驗,其中一項實驗是老師下暗示。

他到小學,裝向學生作「預測未來發展智力測驗」,並抽取幾位學生名單,告訴老師這幾位學生測驗結果「,未來無可限量」,這個名單並非測驗結果而決定。

幾個月後,讓名單上學生作智力測驗,結果他們成績普遍提高許多。

,老師「相信」了教授説話,於是待學生方法來進行教導,結果這羣學生。

希望內心能夠人態度和行為產生實質影響。

我們一件事抱有期望時,這種期望能夠促使我們努力實現渴望事情,像畢馬龍期待他雕像能夠完成一樣。

延伸閱讀…

(#1034) Xu Beihong

有味道的徐悲鴻與藤田嗣治

這種心理暗示和潛移默化效果是,我以前深信不疑。

後來,我複想像六千次「我要創業」後,突然覺得自己勇氣百倍、可以變得,產生力量信念,開始串創業行動。

於是,我嚐到了畢馬龍效應甜頭,只要有願望,複想像千百次,而願望一一實現。

我決定增強自我暗示,前往寺廟抽籤了解我事業運勢。

神明報了個人基本資料,説了要詢問神明事情後,擲茭抽籤,拿起來看了看,發現是或平平的籤時,我那張籤紙放回去,再回到籤筒擲茭,直到抽到了「上上籤」,我翻閲解籤簿。

【尋愛綺夢】一書全名:Hypnerotomachia Poliphili : ubi humana omnia non nisisomnium esse docet atque obiter plurima scitu sane quam digna commemorate,譯成中文,如下:「波利菲羅(Poliphilo)夢中愛搏鬥,展現出人類所有事物,只不過是一場夢,而許多其他事物值得認識敍説」(圖1)。

作者精心搭配,一本令人讚嘆書籍藝術作品這位印刷作坊主人阿爾都斯(Aldus Pius Manutius, 1449/1452-1515)創造而出。

1499 年底出版後,威尼斯隨即捲入戰爭之中,【尋愛綺夢】定價,加上作者刻意結合拉丁文義大利方言,閲讀圈子小眾,戰火帶來市況下,銷售。

圖3:1508年,伊拉斯謨(Desiderius Erasmus, 1466 -1536)【格言集】(Adagia)書名頁上阿爾都斯海豚錨商標。

1506年初,德國文藝復興藝術師杜勒(Albrecht Dürer, 1471–1528)第二次來到威尼斯,待到1507年春天。

這位早年設計過插圖書籍藝術家,會錯過【尋愛綺夢】。

他離開之際,買下一本收藏,應該不是出自閲讀目的,而是看上書中圖像內容。

我們確定【尋愛綺夢】杜勒影響,但可以觀察到當時威尼斯畫派人物喬久內(Giorgione, 1477/78–1510)和提香(Tizian, 約 1488/1490 – 1576)這本書中圖像內容很熟悉。

喬久內現在收藏德國德雷斯敦古代大師美術館(Gemäldegalerie Alte Meister )【沉睡維納斯】油畫(1510年),畫中羅馬神話中愛神維納斯沈睡姿勢(圖4),和【尋愛綺夢】插圖中維納斯雷同(圖5)。

喬久內這幅畫作説有完成,而他學生同儕提香後來補上畫面風景天空。

透過今天X光檢視後,畫面上維納斯腳邊坐著小愛神丘比特。

喬久內【尋愛綺夢】插圖中,做了一些修改以使原本木刻插圖有所不同。

他布幕上羊神以及旁邊兩名小羊神移開,並加入了其他畫家遮掉小愛神,展現了十九世紀時維納斯女體美。

這種描述女性身體方式西方繪畫史上是獨一無二,後來成為類似女體表現典範。

然而,喬久內《尋愛綺夢》呈現可能不僅是圖像元素轉化。

1508年完成称为【暴风雨】西方第一幅风景画作品(图6),因为画面中哺乳女子对面男子身份引起了历代人们猜测和怀疑。

喬久內作品以其詩意而聞名,公認威尼斯藝術界明日之星。

然而,他一生卻早逝(32或33歲)。

他作品《尋愛綺夢》中主角經歷了一場悲劇(作者認識女子死於瘟疫,因此書中夢境可以視為作者對自己愛人懷念),這個悲劇發生喬久內身上。

喬久內愛人不自覺地染上了一種傳染病,這段故事義大利畫家和藝術史家瓦薩裏紀錄了下來。

喬久內地前往探望她,結果自己感染了,去世。

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【PV】致維納斯/ DS

夢見愛神維納斯雕像是什麼意思,夢到愛神維納斯雕像好不好?

研究學者發現,【暴風雨】和【尋愛綺夢】之間存在著意想不到聯繫。

畫面中兩根斷裂石柱,可以拿來和作者法蘭契斯可・可隆納(Francesco Colonna, 1433/1434 –1527)姓Colonna(石柱)比附,母親和小孩意象,書中大地之母維納斯抱著嬰兒丘比特雕像插圖(圖7),可以等同起來。

而那名拿著木杖男子,不是別人,【尋愛綺夢】主角波利菲羅(Poliphilo),夢中他和女主角寶莉雅後結合,維納斯和邱比特可説是關鍵。

至於【暴風雨】中那看似寧靜,預示風雨田園風景,和【尋愛綺夢】企圖蜕變新生精神不謀而合。

,威尼斯藝文圈子中,喬久內和【尋愛綺夢】作者可隆納,有可能有些交情。

提香應該熟悉【尋愛綺夢】。

改寫後內容:
他們之間有關係,可能是老師和學生,可能同時接受了另一位威尼斯大師貝里尼(Giovanni Bellini, 1430 – 1516)指導。

他們繪畫技巧相似,創作了威尼斯德商會堂(Fondaco dei Tedeschi)壁畫。

提香喬久內去世後,負責完成了他多幅畫作。

現代學者研究表明,原本認為是喬久內作品【沉睡維納斯】可能完全是提香作品,而【尋愛綺夢】中沉睡維納斯可能是提香選擇一個主題。

提香1551年完成了名为《帕爾朵維納斯》(Pardo Venus)画作。

这幅画中描绘了維納斯姿态,她正处于沉睡之中(见图8)。

她旁边,白纱羊神掀起,让我们想起了《尋愛綺夢》中木刻插图场景。

這種躺卧維納斯姿態,提香複使用其他作品中,如1534年【烏比諾維納斯】(Venus of Urbino)(圖9)、1550年左右【維納斯和音樂家】及1544-1546年【達那厄】(Danaë)。

圖8:提香【帕爾朵維納斯】,姿態【沉睡維納斯】。

提香1514年作品名【聖潔塵俗愛】(Sacred and Profane Love)作品(圖10),可以看到他轉化【尋愛綺夢】書中圖像另一種手法。

當時威尼斯十人團秘書奧瑞裏歐(Niccolò Aurelio)委託繪製了畫作。

這幅畫作展示了他紋章,其中一個畫面呈現了一個石棺水槽正面。

畫面中,一位穿著白色禮服新娘坐在水槽左側,而維納斯和邱比特則陪伴她旁邊。

藝術史家對畫中圖像意涵與人物,爭議許久,未能取得看法,然而,這口石棺水槽(是古代石棺改成水槽,還是石棺樣式製作水槽,無結論)左半邊馬孩童浮雕(圖11),顯然取自【尋愛綺夢】飛馬孩童木刻插圖(圖12),那是一尊位於方形石座上雕像,是主角波利菲羅進入夢境後見到。

提香保留了一名孩童,飛馬俗成馬。

另外,提香【尋愛綺夢】中阿多尼斯(Adonis)墓水泉插圖(圖13),轉換成自己畫面中石棺水槽。

挪用這些元素行為引起了藝術史家弗利蘭德(Walter Friedländer, 1873-1966)關注。

他提出了一個假設,認為提香畫作《尋愛綺夢》中,女主角寶莉雅代表了維納斯,而邱比特象徵著愛神。

他們出現畫面中,給予寶莉雅奧瑞裏歐婚姻祝福。

威尼斯畫派地理因素基礎,創造了【尋愛綺夢】獨象。

這本作品不僅威尼斯流傳,還深深影響了整個意大利藝術界。

1526年,費拉拉(Ferrara)公國宮廷畫家卡羅法洛(Benvenuto Tisi / Il Garofalo, 1481 – 1559) 完全【尋愛綺夢】中插圖畫出【異教獻祭】(A Pagan Sacrifice)(圖14/ 圖15)。

改寫後內容:然而,尋愛綺夢影響限於平面藝術領域。

1667年,義大利巴洛克時代雕塑家建築師貝尼尼(Gian Lorenzo Bernini, 1598 – 1680)羅馬神廟遺址聖母堂(Basilica di Santa Maria sopra Minerva)前完成了大象方尖碑雕像,將【尋愛綺夢】中那個夢境中物件呈現(圖16/ 圖17)。

【尋愛綺夢】中所展現世界與其他時代建築文集有所不同。

文藝復興建築師阿伯提和現代西方建築學父維特魯威相比,這本書呈現了一系列哲學詩意意象。

因此,可以說這本書當時建築理論產生了衝擊和影響。

此外,書中圖像激發了後幾個世紀建築師別墅和園藝領域想像力。

改寫後內容如下:許多十六世紀別墅和建築細節【尋愛綺夢】中有關。

例如,位於羅馬東北三十公里蒂沃裏(Tivoli)古城埃斯特別墅(Villa d’Este),有許多噴泉,其中沈睡維納斯泉(圖18)顯露出【尋愛綺夢】影子。

佛羅倫斯波波裏花園(Giardino di Boboli)原是梅第奇(Medici)家族私家庭院,維納斯石洞設計融入了【尋愛綺夢】中夢境想像(圖19)。

義大利帕多瓦植物園(Orto Botanico di Padova)於1545年建成,其理念源自西方中世紀封閉性庭園設計(圖20),與【尋愛綺夢】中西特拉島(Kythera)愛之園平面規劃相似(圖21)。

以下是改寫後內容:

圖20:十六世紀版畫中,展示了帕多瓦植物園圓形設計。

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